Pequeño cuento solidario

A raiz del tema de cómo ayudar a los demás y poner nuestro granito de arena, aquí os dejo un pequeño cuento de mi cosecha...

Exposición de Antonio Barcos en el Debate sobre laicismo

LAICISMO COMO ESPACIO COMÚN PARA TODAS LAS COSMOVISIONES

15/12/2010.- 

No habrá paz entre las naciones sin paz entre las religiones. No habrá paz entre las religiones sin diálogo entre ellas. No habrá dialogo entre las religiones sin criterios éticos globales. Nuestro planeta no podrá sobrevivir sin una ética global, sin una ética mundial, asumida conjuntamente por creyentes y no creyentes.

Debemos instruirnos, porque tendremos necesidad de toda nuestra inteligencia. Movilicémonos, porque tendremos necesidad de todo nuestro entusiasmo. Organicémonos, porque tendremos necesidad de toda nuestra fuerza, sabiendo que nuestra disidencia encontrará mucha oposición.

Enclave Humanista: reflexiones sobre la inmigracion (primera parte)

Tema de debate.
Primer análisis de las imágenes adjuntas al orden del día. ¿Qué ideas nos sugieren?

(El resto de imágenes analizadas se encuentran al final de esta entrada)

Todas las imágenes sugieren la situación desesperanzada que viven los inmigrantes en España: son perseguidos, son contrarios a la ley (o ilegales) por no tener un papel, son vistos como drogradictos, asesinos, ladrones, delincuentes, inadaptados sociales, y muchos de ellos como fundamentalistas.

Las imágenes también sugieren falta de sensibilidad, y también temor por los autóctonos, de ahí que sea necesario echarlos fuera.

EL DECRECIMIENTO, UNA ALTERNATIVA.

Joan Surroca i Sens

Koinonía

El sociólogo francés Edgar Morin ha recapitulado en un libro algunos de sus artículos escritos en la última década. Sorprende que mucho antes de llegar la crisis actual, este intelectual clarividente ya alertaba de que la humanidad corre el riesgo de hundirse por su incapacidad de tratar sus problemas vitales. Cuando la sociedad se encuentra en esta situación “…o bien se desintegra, o bien es capaz en su desintegración de metamorfosearse en un metasistema más rico”[1].

Una convocatoria laicista

PEDRO GÓMEZ

22 octubre 2010

No hablo de la buena voluntad de las personas. Me refiero a la política y la ideología
presente en una convocatoria como este llamado "acto cívico laicista", inspirado por el
movimiento de Europa Laica.

Estado laico y Cristianismo laico

Por José María Castillo

La manifestación del sábado 23 de octubre, por las calles de Madrid, en la que numerosos colectivos de ciudadanos y de creyentes han expresado su protesta por la mal disimulada “confesionalidad” de un Estado (el español) que constitucionalmente es “no-confesional” (Const. Española, art. 16, 3), plantea, entre otras, una cuestión que los cristianos tendríamos que afrontar con lucidez, valentía y libertad. Esta cuestión se refiere, no a la confesionalidad religiosa del Estado, sino a la confesionalidad religiosa del Cristianismo. Digo esto porque parece razonable sospechar que bastantes ciudadanos (sean o no sean cristianos) ven un serio problema en la confesionalidad religiosa del Estado. Lo cual es, efectivamente, un problema importante, que necesita ser debidamente matizado por los expertos en Derecho Constitucional. Y por eso entiendo que es enteramente razonable y necesario que muchos ciudadanos, sean o no sean creyentes, protesten por el hecho de que sus dineros se dediquen a costear una confesión religiosa (la Iglesia) o a pagar los viajes del papa. Pero creo que es de suma importancia caer en la cuenta de que, para los cristianos, el problema de fondo no es el problema de la confesionalidad religiosa del Estado, sino el de la confesionalidad religiosa del Cristianismo. Digo esto porque, a mi manera de ver (no hablo ahora de los ciudadanos no-creyentes), la cuestión más seria que se le plantea a la Iglesia y se nos plantea a los cristianos, no es que el Estado español aclare, según el Derecho Constitucional, el significado y los límites de sus relaciones con la Iglesia (y con las demás confesiones religiosas), sino que la Iglesia y los cristianos nos aclaremos sobre nuestras relaciones con el Evangelio de Jesús.

Entrevista al oispo de Córdoba .Haciendo amigos

(Foto: Diario de Córdoba)

 ENTREVISTA / OBISPO DE CÓRDOBA

Demetrio Fernández: "Lo he escrito porque sabía que iba a dar la vuelta al mundo"

Entrevista al obispo tras la polémica por su petición para que se quite el término "mezquita" de Mezquita-Catedral

12/10/2010 PILAR COBOS 

EDAD 60 AÑOS
LUGAR DE NACIMIENTO PUENTE DEL ARZOBISPO (TOLEDO)
EL OBISPO HA SOLICITADO QUE NO SE LLAME MEZQUITA A LA MEZQUITA--CATEDRAL.
--¿Es oportuno pedir que no se llame mezquita a la catedral?
--La catedral es catedral desde hace ocho siglos. Pido que se llame catedral, no me importa que se llame antigua mezquita, pero lo que no quiero es que se llame solo mezquita.

VI CURSO EDUCACIÓN PARA EL DESARROLLO

CÓRDOBA
Octubre/Noviembre

Inscripciones: ONG SETEM CÓRDOBA
C/ Musico Tomás Luis de Vitoria( Asoc. la Voz) Telf: 957 204 474/ 654 814 432
e-mail: cordoba@setem .org
FECHAS Y HORARIOS.

Sábado 16 de octubre y 6, 12, 20 y 27 de noviembre.

Horario: 9,00h a 13,30h y 17,00h a 20,00h.

La Iglesia Católica considera que el Nobel a la fecundación 'in vitro' está "fuera de lugar"

(Foto: Cambridge Network)

IÑAKI DÍEZ (Corresponsal de RNE en Roma) 04.10.2010
El premio a Robert Edwards "está completamente fuera de lugar". Así de categórica ha sido la exclamación del presidente de la Pontificia Academia de la vida, Ignacio Carrasco, tras saber que el descubridor de la fecundación 'in vitro' ha obtenido el Nobel de Medicina.

29-S: Movimiento por la autolimitación del consumo

Están circulando por internet correos en donde se llama a una Huelga de Consumo para el día 29-S. Los bancos nos llevan como perros amaestrados gracias a la adicción al dinero que han conseguido generar en las masas ciudadanas. Nos han conseguido meter en la cabeza que el dinero nunca es suficiente sin explicarnos que en este sistema nuestros lujos se construyen sobre la miseria de otros. El 29-S puede ser un buen día para rebelarnos contra la lógica de este dinero controlado por entes totalitarios, contra la lógica de la acumulación y del consumo compulsivo. Es necesario comenzar a sentirnos auténticamente libres, a revolvernos contra la dictadura de los mercados especuladores, a hacerle un favor al planeta mediante el gesto simbólico de romper un billete de curso legal en la puerta de un gran banco. Es una apuesta de insumisión humanista que apunta al mismo corazón del sistema.

http://alterglobalizacion.wordpress.com/2010/09/27/29-s-movimiento-por-la-autolimitacion-del-consumo/

La conciencia colectiva

El pasado 25 de junio, el grupo de Enclave Humanista se reunió para debatir el tema de la Conciencia Colectiva. En esta sesión se contestaron cuatro preguntas que se plantearon previamente como orden del día:

1.- ¿Es necesaria una conciencia colectiva?
2.-  ¿Es posible una conciencia colectiva sin perder la identidad individual?
3.- ¿Tiene relación la falta de conciencia colectiva con la existencia de un estado del bienestar (capitalismo)?
4.- ¿Qué manifestaciones colectivas han tenido más repercusión en España y cuál puede ser el motivo? (atentados del 11M, manifestación contra la guerra de Irak u otras).

Ha muerto Raimon Panikkar

Nos llega la noticia de que esta misma tarde, a los 91 años, ha muerto en su casa de Tavertet Raimon Panikkar. Para recordarlo creemos que nada mejor que reproducir la primera parte de una larga entrevista que le hizo para Iglesia Viva un colaborador nuestro, que tal vez es el mayor conocedor e intérprete de la obra de Panikkar, Victorino Pérez Prieto.

Terrorismo climático

Honorio Cadarso

Incendios en Rusia, inundaciones en China y Pakistán, invierno severísimo en Sudamérica, olas de calor con incendios forestales en Norteamérica y la Europa mediterránea… Todas las señales sugieren que el planeta sigue dirigiéndose en línea recta al desastre climático.
En su informe del estado del clima referido al primer semestre de este año, la Administración Nacional Oceanográfica y Atmosférica de Estados Unidos señala que hemos vivido el semestre más cálido desde que existe el registro de temperaturas, 1880. Mayo de 2010 fue el más cálido de la historia.

Laicidad positiva

PAOLO FLORES D’ARCAIS El PAÍS

La "laicidad positiva" fue un hallazgo léxicoorwelliano con el que el presidente Sarkozy, en 2007, pretendía redimensionar la laicidad laica, la laicidad coherente, aunque podríamos decir incluso la laicidad sin adjetivos, de la tradición francesa. En la neolengua de 1984 de Orwell las palabras eran forzadas por el régimen del Gran Hermano para que llegaran a significar lo contrario de lo que siempre habían querido decir.

Los desafíos de un Estado laico

Unos 2.000 grupos evangélicos y una comunidad islámica de 700.000 personas implican un pluralismo religioso nuevo en España

JOAQUÍN PRIETO

Hasta hace pocos años, la gran mayoría de los partidarios de la laicidad defendían la separación neta del Estado respecto a la Iglesia; ahora, algunos laicos ya no tienen tan claro que eso deba traducirse en la indiferencia del poder. Parecía que la religión había sido derrotada por la modernidad, pero se ha hecho omnipresente en los conflictos mundiales, de Oriente Próximo a Irak, pasando por la bioética, el aborto o el espacio de las mujeres en la sociedad.

TODAVÍA HAY RAZÓN PARA TENER ESPERANZA

Fernando Bermúdez
Una de las palabras más escuchadas en los últimos tiempos es la palabra «crisis». Unos la utilizan para quejarse del Gobierno de la nación o de la Región. Otros la usan para lamentarse de su situación económica. Otros, los más vulnerables, los desempleados e inmigrantes, para llorar su desventura. La realidad es que todos la sienten como un mal que se nos ha echado encima y ha puesto en riesgo nuestro Estado de bienestar y de seguridad. Sin embargo, pocos analizan las causas profundas que dieron origen a la crisis que no es solamente económico-financiera sino, sobre todo, una crisis del sentido mismo de la vida y de la historia. El sistema capitalista neoliberal ha llevado a la Humanidad a una degradación ética y social. Se ha materializado la existencia humana a tal grado que se vive para consumir en vez de consumir para vivir. Se ha invertido el sentido de la economía que, en vez de estar al servicio del ser humano, éste se ha hecho esclavo de la economía como una pieza del engranaje del sistema productivo y del mercado. Más aún, la economía se ha convertido en un medio de especulación y de corrupción.

CON CIUDADANÍA

En torno al velo islámico
Emilio J. Soriano
Director del Colegio Público “Antonio Díaz”
Durante las últimas semanas hemos escuchado y leído opiniones en torno al uso del velo islámico en los centros escolares a raíz del caso de la niña Najwa Mahla, de 16 años de edad, residente en Pozuelo de Alarcón y alumna del Instituto de Secundaria Camilo José Cela, que un día se presentó en el centro cubierta con el hiyab (velo islámico) y no se le permitió entrar porque ese atuendo contraviene lo dispuesto en el Reglamento de Régimen Interior, que no permite llevar la cabeza cubierta con gorras, sombreros etc. El ministro de educación, Sr. Gabilondo, declaró que el derecho a la educación está por encima de otras consideraciones, por ello propondrá una reforma legal que evite nuevos conflictos. La educación es el mejor medio de formar una mentalidad abierta, respetuosa, tolerante y capaz de crear una convivencia enriquecedora. Este debate hay que abordarlo con serenidad y sentido común, eliminando prejuicios e intolerancia. Quienes conocen, saben respetar. En un instituto de El Egido un centenar de alumnas llevan el velo. En Ceuta y Melilla prima el derecho a la educación. En algunas zonas de nuestra región con alto porcentaje de población musulmana no hay conflicto.

Robar a las hormigas para poder comer

• Las mujeres buscan las frescas hojas del 'savonnier' para alimentarse
• En algunos pueblos abandonan sus labores para robar comida a las hormigas
• En sus mejores días, las 'termitières' consiguen reunir 2 kilos de grano

Luigi Benedicto Borges | Chad

Actualizado sábado 05/06/2010 02:57 horas

Seguramente a ningún occidental que diera con sus huesos por primera vez en el Chad le llamaría la atención el árbol llamado 'savonnier'. Su interés se centraría, probablemente, en las miles de hectáreas completamente desiertas; en esos hombres sumergidos en una especie de trance que dejan correr el tiempo acostados en cualquier rincón o en los restos de animales putrefactos abandonados en medio de la nada.

Choque de Civilizaciones

http://alterglobalizacion.wordpress.com/choque-de-civilizaciones/

Choque de Civilizaciones

La Civilizacion Capitalista dice…
“El egoísmo personal es el mejor motor para la economía”.
La Civilizacion Humanista dice…
“El egoísmo personal carcome los fundamentos de la convivencia y ,a la larga, los de la propia economía”.